“ÉL PROPÓSITO. “DEL ALMA”

“ÉL PROPÓSITO. “DEL ALMA”

PREFERIMOS considerar al alma como una función en el hombre, más bien que como una entidad separada creada arbitrariamente e inculcada en el ser humano. Primitivos conceptos y puntos de vista teológicos medioevales, que persisten aún, conciben al alma como una substancia. Para ellos, es una entidad divina creada bastante aparte de todo lo demás, y que ha sido conferida al hombre. Los teólogos que han buscado hacer a éste lo más grande de toda la creación, pensaron que él sólo poseía un alma y se hacía esta suposición  por el hecho de que el hombre, entre todas las cosas vivientes, mostraba consciencia, o  sentido moral y declaraban que estas funciones eran atributos del alma. Como ellas no eran mostradas por otras formas de vida se llegó a la conclusión de que otras cosas vivientes estaban desprovistas de ella.

Para el de mente más filosófica y metafísica, esta suposición no era lógicamente cabal. Además, el adelanto de la ciencia moderna, particularmente la psicología, ha demostrado la falacia de la idea de substancia del alma. Ella revela que el auto consciencia, de la cual dependen la consciencia y el sentido moral, no está limitada exclusivamente a los seres humanos.

  Pensemos del alma como una inteligencia universal; una inteligencia que tiene una coexistencia con la fuerzas de vida. Todo biólogo liberal admitirá fácilmente que existe una consciencia, una sensibilidad y una persistencia de función en células que constituyen una clase de inteligencia. En realidad la palabra inteligencia es de lo más apropiada para explicar estas características de la materia viviente. Toda vida, entonces, tiene una inteligencia universal. En su fondo las células vivientes de organismos sencillos y complejos tienen respuestas características.

  ¿Es una exageración referirse a esta consciencia e inteligencia que acompaña a la vida, como que es divina? El fenómeno del cosmos, que se manifiesta en la materia es de origen inmaterial y tiene una unidad común. Pensemos de él como es un procedimiento mecánico, o como una inteligencia que se manifiesta de miles maneras. Esta inteligencia básica es entonces Dios, el cósmico o la Mente Divina, cualquier término que ustedes quieran usar. El místico panteísta, como el Rosacruz, no separará las funciones de esta inteligencia de su naturaleza. En otras palabras, el Rosacruz no dirá, como dice el teísta, “Este es Dios” por una parte y, por la otra: “aquí están Sus poderes o manifestaciones”. Más bien, dirá: “Ellos no son sino uno y lo mismo”.

  Por analogía, no podemos separar el rayo de la luz de la linterna pues aunque son diferentes en naturaleza, los dos son uno. No es una linterna si no puede emitir luz, y la luz no puede existir como un rayo sin la linterna que la produce. Por lo tanto, Dios, o el Cósmico, son igualmente la eficacia, el poder manifestado y la inteligencia de que se componen todas las cosas. Esta inteligencia constituye, la fuerza, la energía y las leyes de la naturaleza. Ellas están en las rocas, el grano de arena y en la substancia  material del ser humano, es la fuerza vitar de la vida que impregna y anima a la materia. Además, es también la consciencia de cada célula del organismo viviente. Por consiguiente, ninguna cosa viviente está desprovista de la inteligencia divina, porque ésta es la que da a cada cosa su forma y expresión. Con esto, no queremos decir  que el organismo fue ideado arbitrariamente para ser de la clase particular que es. La forma que ella toma, incluyendo sus características, es el resultado del desarrollo biológico y el producto de las influencias ambientales. La inteligencia sigue el molde que ha creado la herencia y el ambiente.

  Al desarrollarse el organismo, se hace más complejo y adquiere numerosos atributos y funciones adicionales. La consciencia e inteligencia universal extiende sus modos de expresión haciendo que evolucione una consciencia del ser por la cual  la entidad  viene a comprenderse a sí misma como existente, separadas de otras realidades.

Este conocimiento lo puedo extender más, si es que este que subscribe ve que les interesa, les prometo. Como establece su dualidad, y como existe el cuerpo y la mentalidad, no soy un genio ni mucho menos, pero si les puedo enseñar cómo no tener tantos problemas, y les digo una pregunta ¿creen ustedes que se puede transportar y estar en otro lugar?No intenten ir  contra de las leyes del Universo.

En vos confió.

Peter Bustamante        

ÉL FINAL. ‘DEL CAMINO’

ÉL FINAL. ‘DEL CAMINO’

Hace varios años, durante una entrevista, alguien le preguntó a Albert Einstein qué pasaba acerca de la posibilidad de una guerra nuclear total. Einstein declaro que esa posibilidad existía, y que después de ella se pelearía con palos y piedras…si podíamos encontrarlos.

   Ahora que más países se están afiliando digamos al “Club Nuclear”, y aunque las posibilidades de tal catástrofe no están exactamente bajando, el desarrollo de varias nuevas tecnologías se está abriendo paso agigantado en el campo de nuevas armas—quizás más devastadora, las que serían más sutiles en su operación, que una nación bajo ataque nunca podría llegar a darse cuenta de que estaba en guerra…o que la había perdido.

   Estas ‘armas’ en potencia, hoy bajo consideración en algunos países, caen dentro de la categoría de (técnicas de modificación ambiental), lo cual, entre otras cosas, incluiría interferencia con el clima. Aunque muchas de las investigaciones que actualmente se están llevando a cabo, a pesar de los problemas que tenemos globalmente de la economía el alza de los precio la carencia de trabajo las personas sin recursos para sostener un hogar, y miles que les han quitado sus casas y lo peor las personas sin recursos para tener beneficios del cuidado de la salud, estoy hablando de las personas de la tercera edad, es catastrófico, cómo los países han caído en este caos que jamás serán lo que han sido en años pasados, estamos caminando al final del camino. Y continuando el problema armamentístico entramos en la tal llamada “armas geofísicas”  como para mover a los Estados Unidos y la Unión Soviética a presentar un acuerdo y en especial los países con ‘armas químicas’ se espera que sean firmado por todas las naciones, perteneciente a las Naciones Unidas prohibiéndose en especial el uso hostil o militar de técnica de modificación ambiental.

   El acuerdo prohibirá la interferencia militar con factores ambientales estos acuerdo hace años se saben que  están prohibidos, ejemplo la lluvia, niebla, nieve huracanes, rayos, terremotos los océanos y la atmosfera exterior, y la capa de ozono en particular. La presente preocupación se origina en el hecho que no es posible para una nación el desarrollar tecnología que le permita lanzar un ataque contra un enemigo utilizando marejadas, terremotos, huracanes y rayos para destruir instalaciones militares, ciudades y las pocas cosechas, quizás añadiendo a este escenario de pesadilla, y las famosa armas química donde han muerto que se saben, miles en sus pruebas, y las geofísicas trayéndonos aparte de una hambruna, enfermedades virus extraños, al mismo tiempo un nuevo tipo de peste, tifoidea que ya la habíamos exterminado y otras clases de neumonía y también las mismas que tuvimos en siglos pasado.

   Obviamente, cualquier nación que se encontrara bajo este tipo de ataque podría hasta no darse cuenta hasta nosotros los estados Unidos, tenemos enfermedades que siempre descubrimos el por qué esta en el ambiente, en comparación con otros países que carecen de los medios de investigación. Aunque el uso de las armas geofísica parecería estar más allá de la capacidad tecnológicas presente de cualquier país de hoy, algunos sabios importantes unos fallecidos y otros que están ya enfermos hubo un sabio llamado Linus Pauling, ganador del premio nobel, dijo que estaba convencido y de esto hace bastantes años, que algunas naciones ya estaban interfiriendo con el clima, y esto lo denuncio públicamente hace muchos años no sé cuántos años pero creo que pasan los 40 años, y pidiendo que cesen de hacerlo.

   Tienen que comprenderse que estamos tratando aquí nada más que con potencial. Obviamente, aun bajo las circunstancias más controladas, las armas geofísicas son una espada de dos filos. No se conoce lo suficiente acerca de la dinámica del clima planetario y sus efectos a largo alcance como para permitirle a cualquier nación interferir con él en la seguridad que esto no le acarreará devastadores efectos sobre sus propias cosechas en estos tiempos, además si la tecnología estuviera a mano. ¿Quién ha de decir que una nación como el caso de Japón cuando los tsunami de repente sufre una desgracia así causada solamente por efectos naturales que ha sido un ataque de un enemigo? Eso es solamente especulaciones que podríamos decir nosotros o ¿Qué pasaría si una repetición del terremoto de San Francisco, en el año 1906, ocurriera durante el curso de una situación internacional especialmente tensa? y para terminar. Tenemos el reverso de la moneda. Si la tecnología para causar terremotos estuviera disponible, entonces sería posible prevenirlos o por lo menos pronosticarlos, evitando las pérdidas de vida y propiedad. Si fuera posible causar huracanes sería factible prevenirlos y terminar con las sequías, salvando nuevamente innumerables vidas que de otra manera se habrían perdido debido a la destrucción y la hambruna.

   Existen incomparables posibilidades entre las cuales elegir. Más y más, se está volviendo obvio que las naciones ya no pueden vivir aisladas la una de la otra, sin preocuparse de qué es lo que está ocurriendo con un vecino o una frontera-o continente- de distancia. Vivimos en un planeta pequeño, que se está achicando y cada vez volviéndose más limitado. Lo que hagamos con lo que tenemos es una de las muchas decisiones que tendremos que tomar durante el curso de esta, nuestra era intrépida.

En Vos confió.

Peter Bustamante      

‘LA NATURALEZA DE LA RELIGIÓN’

‘LA NATURALEZA DE LA RELIGIÓN’

Algunas personas afirman que está aumentando el interés en la religión. Otras afirman que la religión tiene menos influencia en el pensamiento y la conducta de hoy en día. Para poder llegar a una estimación de la religión, deberíamos analizar algunas de las funciones o actividades que parecerían ser las guías a la naturaleza de una religión. He seleccionado cuatros principios que creo que aceptará la mayoría de la gente en todo o en parte como la base de una definición de la religión.

(1)-La religión es un sistema de fe y adoración. Entretanto voy a tener que usar mis propias conclusiones aquí, necesariamente, creo que la mayoría de las personas asociadas con una religión o examinando una religión estarían de acuerdo en que esa religión podría ser descripta como un sistema de fe y adoración. La mayoría de las religiones ofrecen una doctrina de fe para sostener el principio de la religión, y como una función activa ellas tienen varios procedimientos o métodos conocidos como adoración para reconocimiento del Ser Supremo. Por lo tanto, definir la religión como un sistema de fe y adoración puede no ser una definición  del todo inclusiva, pero al menos es una guía sobre la cual casi todos estarán de acuerdo. Podemos decir, lo creo sin reservas, que la religión, siendo un sistema de fe y adoración, es una categoría a la que podemos avanzar como la base de una definición de una religión, aunque, por supuesto, podemos de inmediato calificar esta declaración: que la fe y la adoración pueden existir sin ser exclusivamente un control de la religión. Generalmente hablando, las expresiones de fe y de adoración como ellas conciernen a la relación del hombre a una fuerza más alta, son de naturaleza religiosa.

(2)-También podemos decir que la religión es la profesión y práctica de creencias y observancias de creencias y observancias religiosas. La religión es un sistema, una unificación de aquellos principios que contribuyen a la comprensión del hombre de su relación con Dios. Las creencias  y observancias religiosas son aquellas actividades del hombre por la cuales él muestra su confianza o su percepción de una relación con un ser supremo. Él acepta ciertos principios como premisas. Estas son creencias religiosas. Entonces, él observa ciertos ritos o practicas. Estos son el lado de conducta de su profesión de una asociación con una religión. Como segunda base para alcanzar una definición de religión, aquellos que profesan y practican esas creencias y observancias que tienen que ver con la relación del hombre con Dios, puede decirse que participan en una forma de religión.

(3)-La religión es la práctica de servicio y adoración de un Ser Supremo. Mientras esto podría servir como una definición en sí misma, que un individuo  que efectúa ciertos servicios y adoración hacia o para un Ser Supremo está practicando una religión, podría decirse que esto sería solamente una fase de practica religiosa, pero por lo menos es un área que deberán aceptar la mayoría  de los adherentes a las religiones.

(4) Yo, Peter Bustamante en mis estudios he definido muchos datos de religiones y los reparo para enseñanzas de la manera que explicaré: “El conocimiento de Dios y los caminos de Dios llevan a una real devoción religiosa tanto mía, al igual que los niños que les doy clases, lo mismo en la música y cuando me hacen preguntas de origen religioso, el místico es siempre un verdadero estudiante de teología esencial. Pero en vez de unirse a iglesias sectarias para ayudar en el trabajo que están haciendo, nuestros estudios son amplios y tolerantes en su religión, y encontraran a Dios en cualquier cosa y en cada una de sus criaturas”.

Este concepto tiende a separarse de una firme definición y tiende a concernir más con lo que podemos declarar que constituye conducta religiosa. Yo interpreto esta definición como significando que cada individuo es, a un cierto grado, religioso, que el estudiante tiene un deseo de alcanzar conocimiento, de Dios y los caminos de Dios, pero que no siempre encuentra el método de hacer esto por medio de afiliación con grupos religiosos  ya en existencia. El estudiante puede apoyar a un grupo religioso debido al buen trabajo que ese grupo puede hacer, pero esto, necesariamente, no significa que confine su concepto de Dios, su concepto de creencias, adoración, fe y servicio a los credos aceptados por cada institución hecha por el hombre. Más bien, como parte final de lo escrito el místico encuentra a Dios en todo, en todas las criaturas de Dios. Por lo tanto, él considera su naturaleza religiosa como un conocimiento de una manifestación de un Ser Supremo en su relación a él. Si juntamos estas cuatro guías, obtendremos un cuadro que en el sentido general de la palabra muestra a la religión como siendo esa área de conocimiento y experiencia por medio de la cual el hombre tiende a relacionarse con el Ser Supremo y las fuerzas cósmicas que el Ser Supremo ha ordenado. La religión puede ser un tema muy amplio para una interpretación de un individuo o un grupo de individuo. Espero que entiendan que Dios está tan cerca de lo que puedan imaginar.

Solamente les pido que traten de vivir en paz, tanto con ustedes mismo al igual que con sus semejantes.

Peter Bustamante                     

SU POTENCIAL INTERNO

SU POTENCIAL INTERNO

PARECE imposible viajar a través de esta aventura llamada vida sin encontrar algunos dragones a lo largo del camino. Bestias obscuras esperan a cada vuelta, y algunas veces surgen ante nosotros el fracaso, el engaño, el rechazo, abandono, privaciones y frustración. Ninguno escapa completamente a sus ataques. Las heridas pueden incapacitar y aun ser mortales. La expresión “murió por su corazón roto” esto no es un cuento de viejo sino una descripción muy exacta de muchas vidas perdidas sin necesidad. ¡Perdidas sin necesidad! Nadie necesita ser vencido mortalmente por tales obstáculos. Es posible armarse de tal manera para ser impotente a esas fuerzas negativas. Las bestias de la desesperación y del pesar no tienen poder para destruir a los que han desarrollado recursos espirituales, un poder interior que pueden sostener y alumbrar el camino en los bosques en los cuales moran las oscuras criaturas.

  Esto no es decir que la infelicidad pueda evitarse. El pesar es una parte necesaria de la vida así como la alegría. Debemos conocer la desilusión lo mismo que el éxito, rechazos y aceptación, y privaciones además de recompensas. No querríamos cortar las respuestas emocionales a estos sucesos, porque las pérdidas serían mucho mayores que las ganancias. ¿Qué valdría una vida sin amor o éxtasis o cumplimiento? Sin embargo, para experimental estas delicias debemos también estar preparados para encontrar sus opuestos, que son después de todo solamente es el lado diferente de la misma fruta. El místico libanés, Kahlil Gibran, escribió: Tu gozo es tu dolor sin mascara, y el pozo del cual se levanta la risa que muchas veces fue llenado con lágrimas. Hay un refrán popular que dice. “En cada vida debe caer un poco de lluvia”

  Bien cualquiera puede soportar un poquito de lluvia. Son las tormentas y los vientos huracanados los que resultan ser nuestras ruinas. Los pesares hondos e intolerables que son los que amenazan la continuidad emocional—la pérdida de un ser querido, el fracaso en nuestro trabajo, el engaño y el rechazo por aquellos en lo que uno ha depositado su confianza. Todos conocemos gentes que ha sido destruida por esos sucesos, o que habilidades y funciones han sido seriamente dañadas. Sin embargo, hay otros que parecen ser capaces de soportar estas tribulaciones y salen de ellas sin hondas cicatrices. ¿Cuál es su poder? ¿Dónde está la fuente de su fortaleza?

  La habilidad de algunos para soportar calamidades que desbastan a otros, tiene su fundamento en un sentido altamente desarrollado del ser, un sentimiento innato de valor tan sólido que ninguna persona o suceso exterior puede disolver. Se levanta de un conocimiento consciente (o hasta inconsciente) de uno mismo, como de una entidad potente—una genuina y relevante expresión de la fuerza vital que da vida y forma al universo. Ejemplo: Una persona convencionalmente religiosa podría expresar  este concepto así: Dios me ama, no por ningún rasgo especial que yo pueda tener, sino únicamente porque yo soy”. Un místico podría decir: “La fuerza de la vida mora dentro de mí. Yo soy esa, y soy yo. ¡Esto es suficiente!” Cada uno siente dentro de sí mismo la eterna, positiva semilla Pol la cual se es uno con toda la fuerza de la creación y la luz. ¿Cómo entonces, podría tener miedo de la obscuridad, de la miseria que son solamente partículas de polvo en el ojo de esta poderosa verdad interior? Él tiene la fortaleza de vivir a través del pesar y salir al otro lado, renunciar a la presencia confortadora de un ser querido, aprender el fracaso y tener lastima de los que practican el odio y el engaño.

  Si los que me leen tuvieran el coraje de decir enséname como se puede vivir así, yo le dijera, amárrate los pantalones y pídemelo que te aseguro que jamás te arrepentirás, he pasado mi vida quemándome la vista, y no se dan cuenta que no han aprendido a vivir en armonía con las leyes del Universo.

Este tema continuará, se lo prometo solamente les digo.

En vos confió.

Peter Bustamante   

“MACHU PICCHU.CONTINUACIÓN”

“MACHU PICCHU.CONTINUACIÓN”

FUE descubierto en 1911 por una expedición de Yale, encabezada por Hiram Bingham  donde dijo—en 10 días, él y doce a cuarenta hombres machetearon el camino por esta montaña de granito. Pero pasaron meces antes de que se limpiaran de vegetación las ruinas. Entonces, después de todas sus excavaciones, nunca se descubrió cuando, o por qué, los incas eligieron este lugar remoto, qué estaban haciendo aquí o por qué se fueron. La mayoría la mayoría de los restos encontrados, incluyendo sus esqueletos, como le dije en el final de la página anterior, pertenecían a mujeres, Algunos ítems eran europeos como les explique anteriormente.

  Era difícil de creer. ¡Mujeres entre todas estas piedras! ¿Habían escapado de tareas domésticas, encontrando este escondite, convirtiéndose en reclusas? ¿O era este un retiro, un lugar de descanso, donde venían por sólo un corto tiempo, quizás para una renovación física y espiritual? ¿Yo le pregunte al señor Jara el guía? El por qué esta huesa menta solamente era de mujeres? El señor Jara señalando una muralla de una terraza más alta que nuestras cabezas, nos dijo esa no era una fortaleza como lo creyera el señor Bingham –dijo--.Se ha juzgado que esta terraza proporcionaban cosechas lujosas para la corte en el Cuzco .Quizás Coca.

  Cerca de la parte de arriba de la pared agarrada a las piedras, una pequeña flor roja se movió ligeramente, a impulso de la brisa. Seguimos al señor Jara por el estrecho camino hasta que detuvo nuevamente. Miren, allá  hay diferentes niveles que separaban al sacerdocio y a la realeza del populacho—indicó. El frente nuestro, al otro lado de la terraza, habían grupos de edificios de piedra sin techos, algunos más altos que otros, los cuales, debido al abismo detrás de ellos, estaban casi en las nubes. Apuntó con un dedo más allá de ellos, al pináculo verde que habíamos visto desde el hotel. Las pequeñas terrazas en su sima estaban en las nubes.

  Ese es Wayna Pichu vigilando la ciudad informó. Toda la tierra tenía que ser traída en cesto. Allá sembraban solamente para los dioses. Parecía increíble. ¿Cómo habían escalado esos acantilados verticales con nada, mucho menos con cestos de tierra? ¿Los habían equilibrados en la cabeza? Subimos unos pocos escalones y nos acercamos a una cueva con una entrada triangular. A esto se les conoce como el Mausoleo Real. Nadie sabe lo que era en realidad—nos dijo el señor Jara. Lo señalado por él estaba recubierto de granito blanco, precisamente ajustado y con nichos adentros, del tipo de las puertas falsas que se encuentran en las tumbas de los nobles egipcios. Al dejar la cueva y entrar a otras ruinas interesantes, nos dijo nuestro guía: Por favor fíjense en que los edificios menos importantes están más descuidadamente construidos. Tocó una separación  en una de las paredes y vimos otra flor creciendo entre la piedras mal ajustadas, como para proclamar la santidad de esta casa, importante o no.

  Ahora esto continuó diciendo, indicando un edificio semicircular de paredes cóncavas—Sin duda es el trabajo de los artífices maestros. Se le llama el Templo del Sol. Uno no podía introducir la hoja de un cuchillo entre estas rocas. ¿Ven cómo disminuyen de tamaño a medida que alcanzan a mayor altura? Después de una breve inspección la mayoría del grupo continúo. Algunos, no obstante, permanecieron  silenciosamente en el centro de esa habitación  donde un sacerdote o una sacerdotisa deben haberse puesto de pies en adoración ante la ventana abierta, edades atrás. Fiel a su antiguo ritual, el Sol bajo lentamente, en oeste. Estaba asiéndose tarde.

  La parte que más me impresiono, fue cuando nuestro guía nos llevó a la colina más alta con terraza, con un reloj de Sol o Altar de Sacrificio encima. Podía haber sido ambas cosas. El conocimiento de la astronomía  de los incas era muy avanzado—dijo. Se encaraba al este por encima de un escarpado acantilado, que quitaba el aliento, montañas y ríos que se parecía al Palis en Hawái, ¡Imagínese ustedes una ceremonia ritual aquí; a la primera luz del amanecer! Junto a la Plaza Sagrada se encontraba el Templo Principal sin terminal, sus bloques colosales de granitos yaciendo aún  en sus lados, como si estuvieran esperando ser puesto en su lugar. Y quiero que sepan algo que me paso por la mente. ¿Se habían revelados los trabajadores de Machu Picchu contra tales cargas opresivas y por eso fueron ejecutados allí mismo? ¿O había venido visitante celeste, con conocimientos arquitectónicos avanzados, yéndose antes de que se completara? Este reloj de Sol es el fin de nuestra gira nos indicó el señor Jara.

  Y créanlo debido a esto, varios del grupo se subieron encima de ese reloj para tomar algunas vistas con una cámara de 8 mm. De último momento. Mientras los demás continuamos caminando para el regreso, el cielo se oscurecía y notamos que nubes amenazantes había escondido lo que quedaba del Sol. Repentinamente, la centella de un rayo atravesó el cielo y nos sobresaltó con el estruendo del trueno. Aquello encima del reloj del Sol comenzó  a bajar. Otros se detuvieron y miraron hacia el cielo con opresión. ¿Estaban enojados los dioses por esta profanación de su altar santificado? Reímos nerviosamente menos este que hace la historia. Hoy en día me pregunto ¡Que extraño! ¡La lluvia había esperado hasta que lo vimos todo! El viaje de regreso al Cusco más debido al inclinado hacia arriba. Ya estaba obscuro y la mayoría de las sombreadas chozas que pasamos no tenían luz. Nuestro grupo Rosacruz estaba pacífico y tranquilo esta historia que vivimos al menos en mi jamás lo olvidare el año pasado fui invitado por la universidad de Loja y no pude ir a los tradicionales eventos de Poemas y arte. Creo que muchos de ustedes han visto la invitación pues la coloque en internet.

Les conté esta historia por la puntuación que ha tenido hubiese querido que fuera por correo, pero me di cuenta que les agrado por dicho motivo.

En vos confió.

Peter Bustamante 

´MACHU PICCHU ANTIGUA CIUDAD EN EL CIELO´

´MACHU PICCHU ANTIGUA CIUDAD EN EL CIELO´

Los místicos que viajan, sea por aire o en la imaginación  de los libros usualmente quedan fascinados ante ruinas famosas como la de los mayas de México, las excavaciones de Atenas, las tumbas de Egipto y ciudades cono Troya y Pompeya. Pero los viajeros están de acuerdo entre las que inspiran más reverencias en el mundo, en cuanto concierne a ubicación, son aquellas de ‘Machu Picchu’ en las montañas del este de los Andes, en el Perú, cerca del Cuzco.

  Esta Sangri-la, alta en la cumbre de picos rodeadas de precipicios de cientos de metros de altura,  ciertamente debe haber sido construida para los dioses, pues si uno se para a sus orillas, en ambos lados, puede mirar directamente a las nubes y derecho hacia abajo al hilo azul del cielo del río Urubamba que se retuerce a más de ochocientos metros. Debo mencionar que mi viaje allá fue la parte sobresaliente de una gran gira de convención Rosacruz que comenzó en San José y nos llevó a Lima, Perú por aire, desde New York, antes de nuestro destino final en Curitiba, Brasil. A los cuarenta y cinco que viajábamos en el avión desde Lima al Cuzco se nos había advertido que descansaríamos varias horas después de la llegada, debido a la extrema altura. Apenas los autobuses nos llevaron del aeropuerto al entejado Hotel Savoy, en el Cuzco, fuimos reunidos en el vestíbulo donde se nos dio una taza de té de coca, que se supone alivia la presión.

  Después del té fuimos a nuestras habitaciones, con muebles pintorescos y pequeños balcones de hierro forjado. Al otro lado de la calle, verdes colinas marcadas con casas blancas capturaban el sol de la tarde. Debajo de nosotros, unos pocos aldeanos pasaban con montones de palos y una vieja vendía chucherías desde una canasta. Para ese entonces notábamos ya ligeros dolores de cabeza debido a la altura, pero de todas maneras desempacamos y nos vestimos para cenar. Aunque apenas podíamos esperar para el evento principal y persistían los dolores de cabeza, al día siguiente la mayoría de nosotros gozamos de cortos viaje de paseo alrededor del Cuzco. Después de todo, una vez fue la capital del Imperio más grande de Sudamérica. Pero finalmente, después de un temprano desayuno a la mañana siguiente, ¡estábamos en el tren a Machu Picchu!

  Pronto durante una subida particularmente inclinada, el tren tuvo que cambiar de vía tres veces. Pero cuando llegó a la cima, comenzó un descenso gradual y continuado. ¡Machu Picchu a tres horas de distancia y 2.450 metros sobre el nivel del mar está más bajo que el Cuzco! La prueba se demostró al desaparecer nuestros dolores de cabeza en un corto tiempo, para no volver más. Después de abandonar los suburbios de la ciudad, seguimos el río Urubamba y nos deslizamos por verdes plantíos cercados por alta arboledas de álamos. Cerca de una de ellas, que sombreaba a una choza de techo de paja, un granjero estaba arando con una herramienta primitiva arrastrada por un buey blanco. Vi a un niño que sacaba al ganado de la vía del tren hacia un campo sin vallas, ayudado por un palo pequeño, y una mujer con faldas largas y amplias, un chal brillante y duro sombrero de copa, nos miró, desapareciendo por el camino. El río caía por un desfiladero encerrado por acantilados escarpados; me acuerdo que miré hacia arriba a precipicios de más de trecientos metros de altura. A veces, entre los acantilados a la derecha, tomábamos películas de 8 milímetros de espectaculares picos cubiertos de nieve. En partes más extensas había plantío o pequeños pueblos. Mujeres con canastas en la cabeza caminaban grácilmente por el camino hacia el río, para lavar sus ropas. Hombres agachados en los campos trabajan juntos contra el grano, moviendo sus guadañas en ritmo perfecto.

  Pasamos cerca de una cascada con terrazas a ambos lados de desmoronadas ruinas, las que aparecían con más frecuencia a medidas que nos acercábamos a Machu Picchu. El tren se detuvo, al fin cerca de un claro en el río rodeado de puestos de frutas. Los vendedores nos atrasaron en la estación con cuentas, llamas de bronce y ponchos de alpaca. Luego corrimos a los autobuses azul y blanco que esperaban cercas para llevarnos a las ruinas. Como la ruta estaba escondida de la vista por la vegetación y entre paréntesis este viaje fue en 1986 hace 27 años creo que eso ha cambiado mucho. Un Sr. que era el guía su nombre era Jara. Cuando estábamos frente a Machu Picchu yacía ante nosotros en una red de asoleada terrazas verdes, como el collar de Nefertiti, Cada terraza conectaba a las otras por escalinatas de piedras. Machu Picchu fue descubierto en el año 1911 por una expedición de Yale, encabezada por Hiram Bingham en el descubrimiento se encontraron que la mayoría de los restos incluyendo sus esqueletos, pertenecían a mujeres. Algunos ítems eran europeos al igual que incas; cinceles de bronces, tijeras oxidadas, ornamentos de novia, y mucha joyería de oro y tres arpas de boca.

Les prometo que esta narración seguirá, no porque este servidor haya sido participe es que la mejor parte está por narrar, En temas que les he mencionado antes continuar, no los he hecho porque bien claro, y si lo han leído, encontraran que les digo si tienen interés díganlo.

En Vos confió.

Peter Bustamante                

‘EL PODER DE DAR VIDA Y EL PODER DE QUITARLA’

"EL PODER DE DAR VIDA Y EL PODER DE QUITARLA"

TAL VEZ uno de los resultados más bellos y satisfactorios de la comprensión de las doctrinas de la reencarnación, es la completa eliminación del temor de lo que llaman muerte. Durante mi vida he conocido íntimamente y entre mis propios parientes, a quienes han sufrido intensamente en la última parte de su vida de este potente temor inexpresado, de la transición inevitable. Entre ellos había algunos que sin duda eran cristianos devotos y sinceros, y que encontraron su única felicidad en la contemplación de la transición a través de la creencia de que viviendo cristianamente se salvarían de los tormentos del infierno. Pero ninguna felicidad o alegría encontraban en el supuesto periodo de prolongada existencia inconsciente en un reino etéreo desconocido en espera del Juicio Final.

 

  La mayoría de los cristianos cree que en el momento de la transición el Alma entra en reinos desconocido para pasar por experiencias desconocidas, y entonces permanece en la inconsciencia por un eterno periodo de tiempo en espera de un Juicio Final antes de que los premios de la bondad y del buen vivir puedan disfrutarse. El cristiano ortodoxo tiembla ante el pensamiento de su sueño eterno e inconsciente. Usted puede decir lo que quiera, y cantar los cantos de su iglesia regocijándose en el hecho de que después de haber sido juzgado como bueno, habitará en el Espíritus de Dios; pero lo cierto es que en la intimidad de sus propios pensamiento usted, como otros millares de personas, no encuentra la posibilidad de felicidad o placer en las perspectivas de esperar un Juicio Final tan distante que un período de tiempo aparentemente interminable habrá que permanecer en la inconsciencia y el olvido.

  Dos factores entran en la causa del temor a la transición según existe en el corazón y la mente de la mayoría de las personas del mundo occidental. El primero es la creencia de lo que llaman “muerte”  puede llegarles de repente y cortar sus carreras, sus ambiciones y sus deseos de lograr ciertos fines, quedando sin éxito en la vida. El hombre de negocio que acaba de entrar en la consecución de las ambiciones de su vida, y que ahora trata de realizar todos sus planes y esperanzas, y sabe que se necesita tiempo para ver el cumplimiento de todo lo que ha creado, está siempre deprimido al pensar en la figura macabra de la muerte que puede acercarse y acabar definitivamente con todo lo que está haciendo. El joven que entra en la plenitud de la vida y empieza a disfrutar de las cosas que ha esperado, y por las cuales ha rezado y sufrido, tiene temor de que la muerte se acerque a terminarlo todo en cualquier momento.

  ¿Hay algo que pueda darles esperanza a estas personas dentro del marco de la ortodoxia occidental? Todo lo que pueden descubrir es que después del inesperado final de su vida, serán echados a un lugar de purificación para la limpieza de sus mentes y cuerpos pecadores, o, si esto no sucede, se irán a un sueño eterno, inconsciente, más oscuro y vacío que todo lo que pueden conocer en esta vida, y en este estado permanecerán por un periodo interminable de tiempo, tal vez millones y billones de años y entonces de repente se les presentará ante el Juicio Final para recibir premios eternos o ser condenados a un lugar de castigo y expiación. ¿Hay algo que de ánimo en esta visión del futuro?

  ¿Hay algo que dé ánimo en la idea de que al final de esta vida, cuando ocurra la transición, se nos imputarán los pecados que hemos heredados de Adán y Eva y nuestros antepasados? Y los pecados que hemos cometidos en la ignorancia o por la falta de incomprensión, y que sufriremos por estas cosas sin tener la oportunidad de deshacer nuestros errores, de borrar los pecados y de vivir una vida buena. Si nuestra transición significa el final de toda nuestra existencia terrenal y que lo que somos en el momento de la transición constituye el cuadro por el cual seremos juzgados eternamente, entonces la transición es el comienzo de un período de sufrimiento, dolor y pesar. Nuestra naturaleza interna protesta enfáticamente contra semejante injusticia. Inclusive las leyes imperfectas del hombre son más justicieras que todo eso, pues a ningún hombre se le imputan los pecados de otros, y su incapacidad para conocer las leyes y redimirse es un factor que se toma en consideración.

  La comprensión de las doctrinas de rencarnación cambia completamente el punto de vista de la vida. Primeramente, nos ayuda a comprender que los pecados más grandes que hemos heredados son aquellos que nosotros mismos hemos cometidos y por los cuales solamente nosotros somos responsables. Además, nos ayuda a comprender que los pecados que cometemos aquí y ahora por ignorancia o falta de comprensión, pueden compensarse y podemos comenzar con cuenta nueva, de modo que podamos vivir una vida de satisfacción tratando de alcanzar una meta elevada y digna sin impedimentos. Y también a comprender los propósitos  de la vida tratando de descubrir los beneficios contenidos en nuestra prueba y tribulaciones, Podemos comprender por qué puede haber una lección beneficiosa en el sufrimiento que nos echamos encima, en vista de que tendremos otra oportunidad para vivir nuevamente y por la memoria consciente de los errores evitarlos en el futuro. Podemos mirar hacia adelante sin temor infundidos por teólogo, religiones y tratando de atemorizar al ser humano que sufre, padece, en estos tiempos tan difíciles que estamos viviendo para después que llegue el momento inevitable de la transición, comiencen sus penas triplemente con un Dios que en mis formas de entender dio, a esta humanidad su único hijo porque era tanto lo que nos amaba, qué prefirió mandar a su primogénito al sacrificio, que tratar el exterminio completo de la obra de la creación.

Traten de comprender este artículo para que vivan sin temores infundidos, de diferentes sextas religiosas que imperan actualmente.

En vos confío.

Peter Bustamante

André Rieu, Mi Música, Mi Vida

André Rieu, Mi Música, Mi Vida

La biografía de André, «Mi música, mi vida», con nada menos que ochenta fotos de su álbum privado, aparece en septiembre en una edición revisada en inglés y neerlandés, y ahora también traducida al español y al portugués. La edición alemana no se ha modificado.

«Mi música, mi vida» es la historia de vida de André, desde su nacimiento hasta su fulminante éxito con la Johann Strauss Orkest.

¿Cómo era André de niño? ¿Y más tarde, como estudiante? ¿Se enamoraba a menudo? ¿Cuándo empezó a tocar el violín? ¿Le gustaba practicar con el violín? ¿Cómo era la familia en la que creció? ¿Cómo conoció a su esposa Marjorie? ¿Fue amor a primera vista? ¿Por qué dificultades pasó para crear una orquesta propia? ¿Tuvo éxito enseguida? Esto y muchísimo más sobre la emocionante vida de su ídolo André Riel es lo que encontrará en esta biografía que con mucho amor y humor escribió su esposa Marjorie.

Los recuerdos de los grandes son tan grandes que no se puede alojar en la memoria,

está al alcance de todos, ya pedi el mio

Peter Butmante

ENFERMEDADES DE OÍDO

ENFERMEDADES DE OÍDO

EL. OÍDO es el órgano que nos permite percibir los sonidos, es decir, ciertas vibraciones de los cuerpos, que se transmiten por el aire, los líquidos y los cuerpos sólidos hasta dicho órgano. El oído está constituido esencialmente por tres partes: A) El oído externo, destinado a recibir  los sonidos, formado por la oreja o (pabellón auricular) y el conducto auditivo externo. B) El oído medio, destinado a transmitir los sonidos al oído interno, y cuya parte principal es la caja del tímpano y su contenido. C) El oído interno, destinado a percibir los sonidos, al cual llega el nervio auditivo.

‘El ÓIDO EXTERNO’

  Está formado por la oreja y el conducto auditivo externo, destinado ambos a captar o recibir las ondas sonoras. La oreja o pabellón auricular tiene una forma que se ha comparado a la de un embudo. Salvo en su parte inferior o lóbulo, está formada por cartílago recubierto de piel. Unos fuertes ligamentos lo unen al cráneo. Presenta salientes y depresiones que más  adelante en otro tema les explicaré. El conducto auditivo externo es un tubo de 2½ a 3cm de longitud, cuya extremidad externa se abre en la oreja. En su extremidad interna está cerrado por la membrana que recibe el nombre de tímpano. Se haya revestido por piel, que segrega una sustancia amarillenta llamada ‘cerumen’ o cera de los oídos, que normalmente sale sola al exterior, pero que a veces se retiene en el conducto auditivo formando tapones que pueden causar diversas molestias. El objeto del resumen es, al parecer, junto con los pelos que se haya en algunas personas, impedir la entrada de insectos al conducto auditivo, pues su olor les es desagradable. La base sobre la que se halla  la piel del conducto auditivo es de cartílago en su parte externa, pero ósea en su parte interna. El calibre y la dirección del conducto auditivo son irregulares. Tiende a hacerse más recto cuando se tracciona el pabellón hacia arriba y hacia atrás.

‘EL OÍDO MEDIO’

  El oído medio o caja del tímpano es una cavidad irregular excavada en el hueso temporal, cuya forma se ha comparado a la de un tambor. Su cara externa se halla formada por una membrana delgada y resistente, de color gris perla, que recibe el nombre de tímpano. Esta membrana separa el conducto auditivo externo del oído medio. El tímpano transmite al oído interno sus vibraciones por medio de una cadena formada por 3 ó 4 huesecillos que, por la forma que tienen, reciben el nombre de martillo, yunque, lenticular y estribo. El mango del martillo forma una de las extremidades de la cadena de huesecillos y se halla incluido en el espesor del tímpano. La extremidad interna de dicha cadena está formada por el estribo, que se apoya contra la ventana oval. El martillo se articula con el yunque, éste con el lenticular y el lenticular con el estribo. La cara interna presenta dos aberturas en el hueso, que reciben el nombre de ventanas, y que comunican, a través de membranas, el oído medio con el oído interno. En una de ellas, llamada ventana oval, se apoya el estribo, encargado de transmitir las vibraciones que recibe el tímpano. La otra recibe el nombre de ventana redonda, y se cree que cumple con una doble función: la de recibir por vía aérea las vibraciones sonoras y la de permitir  que el líquido que contiene el oído interno pueda hallar donde expandirse cuando es comprimida la ventana oval.

  Hay dos pequeños músculos que llegan al oído medio, destinados a modificar la amplitud de los movimientos de la cadena de huesecillos, lo cual permite la percepción de distintos tipos de sonidos. La caja del tímpano comunica con la llamada trompa de ‘Eustaquio’ y con cavidades situadas en la mastoides, saliente ósea que se halla por detrás y debajo del pabellón del oído u oreja. La trompa de Eustaquio es un conducto formado por hueso y cartílago revestido de mucosa que, naciendo en la parte anterior de la caja del tímpano, se abre en el lado de la parte alta de la Faringe  o rinofaringe. Tiene unos 3 cm de largo y está destinada a mantener en ambos lados del tímpano la misma presión, es decir, la atmosférica. La trompa de Eustaquio se abre cuando deglutimos.

  Las cavidades mastoideas son varias: una mayor, llamada antro, y numerosas cavidades pequeñas que reciben el nombre de célula o celdillas mastoideas. El antro comunica con la caja del tímpano por un conducto especial.

Hoy les he dado un tema si les agrada con mucho gusto les daré las manera de hacer un lavado de oído que es muy importante, no se acostumbren a limpiarse el oído con los palitos de puntas de algodón, llamados cottonswabs.

Pásenme un correo si es que les interesa.

Peter Bustamante

‘ENFERMEDADES DE LA PIEL’

‘ENFERMEDADES DE LA PIEL’

LA PIEL reviste todo el organismo y se continúa a nivel de los orificios naturales con las mucosas. La superficie total de la piel de una persona de talla mediana 1½m Su espesor es variable, siendo, por ejemplo, muy delgada en el conducto auditivo y en los párpados, y muy gruesa en cambio en ciertas partes de las plantas de los pies. Es más delgada en el lado que se flexiona de los miembros, y más gruesa en el lado opuesto. En los niños, en la mujer y en los ancianos, la piel es más delgada que en hombre adulto. La piel varía de color de una raza a otra, según la cantidad de melanina, pigmento que existe en la piel de todos los seres humanos, pero en cantidad mayor cuanta más morena es aquella. Aun en una misma persona la piel no tiene en todas partes el mismo color, sino que hay diferencia de una región a otra. Toda la superficie de la piel presenta vellos o pelos, algunos tan delgados que cuesta percibirlos.

  La palma de las manos y la planta de los pies son una excepción, en el sentido que no presentan bellos ni tampoco glándulas sebáceas, teniendo en cambio muy numerosas glándulas sudoríparas-(de sudor). También desembocan en la piel, por medio de poros, unos dos millones de glándulas sudoríparas. Hay otro tipo de glándula en la piel, las sebáceas, que producen una sustancia grasosa que impide que se reseque la piel. Desembocan casi todas ellas en el folículo de los bellos, y de allí al exterior, aunque algunas lo hacen directamente en la piel. Además de sudor y sustancias sebáceas, la piel produce en ciertos lugares cabellos y uñas.

‘CONSTITUSIÓN DE LA PIEL’

  Si se corta transversalmente la piel se pueden observar dos partes: una superficial o epidermis, formada por un epitelio poli estratificado plano, y otra profunda, llamada dermis, formadas por tejidos conjuntivos. Por debajo de esta capa de la piel está el tejido celular subcutáneo, que une la piel al resto del cuerpo, permitiéndole así una cierta movilidad. EPIDERMIS.-Su parte externa o superficial llamada capa cornea, está formada por células muy aplanadas y superpuestas, de consistencia dura. El resto de la epidermis es blanda y recibe el nombre de cuerpo mucoso de Malpighi, cuyas células se transforman en la capa córnea. Tiene varios extractos o capas.

  DERMIS.-La piel debe su resistencia mayormente a estos tejidos conjuntivos provistos de numerosas fibras elásticas, que dan a la piel su elasticidad. Su parte superficial no es lisa, sino que presenta numerosas salientes llamadas papilas, destinadas a llevar vasos y, en algunos lugares que requieren mayor sensibilidad (labio, yema de los dedos, etc.) pueden llevar también terminaciones nerviosas. Hay terminaciones nerviosas de distintos tipos que asientan  en la epidermis, la dermis y por debajo de esta última, destinada a las distintas sensibilidades  de la piel: táctil, dolorosas, al frío, al calor, etc. También se haya en las dermis partes de las glándulas sudoríparas y un musculo llamado horripilador, anexo a cada pelo, que pone erecto al mismo (piel gallina) cuando se siente frío o se tiene temor.

  La parte profunda de la dermis recibe el nombre de capa reticular, y está abundantemente provista de vasos. “TEJIDO CELULAR SUBCUTANEO” por debajo de la piel se haya este tejido conjuntivo cargado de una cantidad variable de tejidos adiposos o grasa. En los ancianos (con excepción de los obesos), tiene tendencia a disminuir de espesor. Es abundante en ciertos lugares donde la piel es suelta, faltando en la nariz y la oreja.

En el próximo editorial les diré que funciones tiene la piel, y las enfermedades espero que sea de su agrado.

Peter Bustamante