“IGUALDAD”
¿Qué
son estos principales ideales? Entre los
más importantes está la cuestión de controversia acerca de la igualdad del hombre. ¿Con quién
es igual el hombre y con quién es desigual? Además, ¿cuál es la vara con la qué
medir la igualdad? ¿Es la raza, el sexo, la inteligencia, religión o estatus
social? Los hombres son básicamente
iguales sólo en un sentido—su relación cósmica. Todos entramos a la vida como
un producto del mismo fenómeno biológico. No existen distinciones en las leyes
naturales aplicadas al nacimiento. Fundamentalmente, nadie ha nacido por
cualquier otro proceso por no sea el que tenemos. El hecho del nacimiento nos
iguala a todos cósmicamente.
La desigualdad no viene debido a cualquier decreto divino o cósmico. Si los
hombres son desiguales después del nacimiento, es debido a dos razones.
Primera, al proceso físico hereditario o al medio ambiente. Los hombres pueden
manipular la naturaleza y el medio ambiente para otorgarse ventajas así mismos.
O, segunda, los hombres pueden ser manipulados por el medio ambiente y llegar a
ser inferiores o superiores. Por consiguiente, la desigualdad entre los hombres
proviene de lo que los hombres hacen con sus propias vidas. Sin embargo, eso
solamente puede venir de lo que la vida hace para ellos. No existe superioridad
cósmica preferentemente inherente que sea dada a cualquier clase o segmento de
la humanidad.
El siguiente ideal a considerar es el
concepto de la divinidad. Es necesario realizar en este Día y era el principio
que lo divino es una experiencia. En otras palabras, no es una cosa fijada a
una imagen lo que ha de percibirse o puede ser percibido en la misma forma por
todos los hombres. Lo que el hombre llama divino con otros términos
equivalentes, es un estado de consciencia individual existente en las monarquías
de los llamados sangre azul. Es una condición sentida y entonces al mismo tiempo cerebral. Cuando
lo divino es personalmente realizado como en estos casos y se convierte en una
experiencia, entonces es cuando algunas neuronas cerebrales se distorsionan y
crecen haciendo posibles imágenes cerebrales mentales. Estas imágenes varían con la mentalidad, educación y lo
principal los antecedentes de dicho grupo de antecesores de la familia o
individuo. Por lo tanto, insistir en que el hombre acepte un simple concepto de
lo divino es irracional en que la asunción que los impulsos psíquicos y morales
de cada uno puedan ser cubiertos por las mismas ideas, es difícilmente similar.
Ninguna forma que es percibida objetivamente
hace surgir idénticas respuestas
emocionales en cada observador. Así mismo, cada impulso emocional
subconsciente no está dentro del mismo cuadro mental. Es muy esencial para la gente de la futura era
iluminada saber reconocer estos hechos. Es por esta razón que no puede existir
un Dios simple aceptable para todos los hombres. Es por la misma razón
que jamás puede existir un “Dios Falso” si tal concepto es creído
sinceramente. Por estas razones también, ninguna religión o teología es
divinamente recta y perfecta. Recíprocamente, ninguna religión o motivación
espiritual está siempre realmente equivocada. La teología –una formal
religión—es un sistema. Su propósito básico es ayudar a cultivar los
sentimientos de un hombre más alto. Debería esforzarse para preparar al hombre
para un orden social y moral más alto. La religión es débil cuando intenta
controlar la libertad de pensamiento para forzar sus fines y propósitos. La
religión degenera en tiranía cuando busca dominar el estado y por medio de eso
usar poder político para formar la aceptación de sus doctrinas.
Otro asunto además que confronta y perturba
al hombre de hoy en día en su relación con el estado. ¿Quién es supremo en
principio? ¿El individuo o el estado? ¿Cual es el sirviente del otro? La ciencia
y la filosofía sociológica deben concernir al hombre moderno. Como una
analogía, difícilmente un hombre podría decir que el ajedrez posee valor pero
no el tablero en el que el mismo juego se lleva a cabo. Es por lo tanto,
racional afirmar que el estado debe ser un producto de la voluntad del hombre.
El hombre jamás debe ser juzgado como existiendo solamente por la voluntad del
estado.
‘UNIDAD MUNDIAL’
Otro ideal al que debería apoyarse es la
unidad mundial. Esta no debe ser una mera federación de estados separados;
fundamentalmente, debe significar un gobierno mundial. Como una federación,
como una mera colección de naciones separadas continuarían los males presentes.
Continuación.
Mañana.
Vivan
en paz con ustedes mismos.
Peter
Bustamante
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