INFORMACIÓN"CONOCIMIENTO"SABIDURÍA"      

Querido lectores.

Como les prometí, este es el segundo artículo de; “análisis. El conocimiento “perceptivo” es el que se tiene por una experiencia inmediata mediante nuestros órganos receptores. Cuando usted lee estos comentarios su conocimiento es perceptivo. Es la consecuencia de imágenes visuales o palabras vistas, y de las ideas que se derivan de ellas. Sugieren una realidad, un algo aparte de usted que entra en su consciencia. Tal conocimiento, por supuesto, no es verdadero necesariamente, por lo que decimos que no tiene realidad, por que sabemos que no tiene realidad, porque sabemos que no corresponde a nuestras facultades sensoriales. El color, la forma y las dimensiones no son sino sensaciones que surgen de las vibraciones recibidas por medio de nuestros órganos sensoriales, así que la realidad de nuestra experiencia objetiva es arbitraria, pues nos hemos acostumbrado a aceptar como una verdad, o como un hecho, lo que nuestros sentidos hacen que realicemos. A esto lo llamamos el “sentido común”. Sin embargo, en el reino de la ciencia se prueba recientemente que este sentido común no es de confianza.

  El conocimiento “conceptivo” es una consecuencia del razonamiento, de la abstracción. No es engendrado por una experiencia sensorial inmediata. Por analogía, pudiéramos, preguntarle: “¿Cuál es la causa del aumento del crimen hoy en día?” Después de alguna deliberación usted nos daría su “concepción” de la misma. Esta idea que usted avanza no seria en su totalidad, la que hubiera tenido inmediatamente o quizás la que hubiera experimentado objetivamente. Más bien, por medio del razonamiento silogístico, usted cambiaría los elementos de sus pasadas experiencias sociales, económicas y morales, con los que ha oído, y leído o visto previamente y entonces deduciría como una proposición, la causa del aumento del crimen. Esto sería un conocimiento conceptivo. Sin embargo, también depende de la experiencia, porque pensamos solo en términos de las ideas que vienen de ésta y de nuestras cualidades sensoriales. Esas cualidades de nuestros sentidos  proveen las imágenes para nuestro pensamiento. En conocimiento conceptual hay un reordenamiento de los elementos del pensamiento que fueron originados en la experiencia, dentro de un nuevo orden o concepto.

  Por todo esto podemos ver que la información es siempre conocimiento ya sea conceptiva  o perceptiva y que se considera ordinariamente como verdadera cuando es de tal naturaleza que pueda ser percibida por otros. Le hemos dado considerable importancia en el pasado no solamente al contenido del conocimiento, sino también a su distinción de la “sabiduría”. Quizás la más lacónica definición de esta sería llamarla “conocimiento aplicado”. Conocimiento es lo que se conoce, pero todo conocimiento no esta necesariamente organizado racionalmente, ni arreglado sistemáticamente, como relacionado con algún fin o propósito. Solamente cuando ordenamos los elementos de nuestro conocimiento como para que haya una eficacia de volición, esto es un poder que podamos dirigir, es cuando en verdad se convierte en “sabiduría”. Cada día tenemos una multitud de experiencias. Los agregados constituye el conocimiento. Cuando analizamos nuestras observaciones, y las evaluamos con un objeto que hemos hecho efectivo, es entonces cuando tenemos “sabiduría”, y decimos que ésta es el “conocimiento” aplicado porque solamente cuando usamos nuestro conocimiento en una forma inteligente y pragmática es que se convierte en sabiduría.

  El hombre que posee mucho conocimiento no es siempre el más sabio. El sabio es aquel que ha aplicado su conocimiento, que ha expuesto lo que sabe a un análisis crítico y ha descartado aquello que ve que le trae poca satisfacción. La prueba del valor del conocimiento en nuestras vidas es su aplicación a algún problema. Si soporta esa prueba entra en la categoría de la sabiduría de los sabios, no somos sabios por ese hecho, solamente hemos adquirido conceptos o preceptos, o el sumario de las experiencias. Y antes de terminal quiero hacerles saber que no existe ninguna relación de la causa y el efecto entre información y conocimiento. Como hemos dicho, la información  y conocimiento es una clase de conocimiento ya sea perceptivo o conceptivo, pero si el conocimiento es organizado, analizado y aplicado, tal aplicación es la causa verdadera de la “sabiduría”, siendo ésta el efecto de tal uso de conocimiento.

Solamente espero que de algo les sirva este humilde artículo, y recuerden siempre de vivir en paz

Con ustedes mismo. Si desean hacer alguna pregunta con mucho gusto  háganla yo la contestaré.

Peter  Bustamante

"ANÁLIS" ¿QUE DEBERIAMOS HACER? 

¿Cuál es la diferencia entre “información”, “conocimiento”, y “sabiduría”? ¿Cuál de estos términos se relaciona con la causa y cuál con el efecto?

  El significado de las palabras y no su origen, es de la mayor importancia para nuestra comprensión en las relaciones de la vida, pues ellas son las imágenes de nuestros pensamientos, son el medio con el cual las enmarcamos. El escoger mal las palabras pueden traer consigo un mal entendimiento, lo que en realidad no es justo. Más aún, si no analizamos las palabras que leemos u oímos, estamos igualmente expuestos a tener de ellas nociones enteramente falsas. Es un error aceptar las palabras que se usan comúnmente, como la exacta expresión de la idea que encierran, pues el uso habitual de una palabra no da seguridad de que sea correcta. Para saber esto tenemos la ciencia “semántica”.

“EJEMPLO”

 Los siguientes ejemplos son pruebas del mal uso de las palabras. Hoy en día se siguen publicando una serie de folletines para los niños (y para los adultos) que están ilustrados profusamente en colores y se llaman “libros cómicos”. Los diarios igualmente tienen lo que se conoce como “paginas de muñequitos”. Un examen superficial de estos revela que la mayoría de ellos no son humorísticos, risibles o cómicos, en el verdadero sentido de la palabra. En realidad, la mayor parte de ellos esta dedicada a tragedias tales como asesinatos, secuestros y robos y mutilaciones. Así que la aplicación general de la palabra “cómico” en este caso es absurda.

 Otra palabra que se aplica erróneamente es “original” y que es sustituida equivocadamente en la conversación por la palabra rara o “exótica”. Una situación puede ser misteriosa, espeluznante o macabra, pero el individuo se referirá frecuentemente a ella como “espectacular”, cuando en realidad las circunstancias no son sino falsarias o teatrales. Se llama “información” al conocimiento extendido por una persona o grupo a otra persona o grupo que, se presume, no está en posesión del mismo. Tal información, en cierto sentido, es una clase de instrucción. Se intenta relacionar a otra persona con algún conocimiento que creemos que no posee. La diferencia de las enseñanzas y la información es que, en el primer caso, una persona reconoce a la otra como superior a ella, como su informador autorizado, o “maestro” de alguna materia.

 En los casos de la enseñanza el estudiante solicita la instrucción. En la información no hay siempre confianza sobre el conocimiento que se imparte, pues toda información no siempre es real. No ha sido percibida íntimamente. Puede ser sólo una opinión, pero aun como tal constituye cierto conocimiento. Cuando consideramos la naturaleza de éste, estamos entrando en el reino técnico de la “epistemología” , la que ha intrigado a los filósofos por centurias e intriga también a psicólogos modernos. El conocimiento es lo que  es realizado, en cualquier combinación simple o compleja de pensamientos.

 Puede decirse en términos generales que “cualquier idea” es un punto de conocimiento, pero debe  tenerse cuidado, sin embargo de no confundir  el conocimiento con la verdad y la realidad. Todo lo que es realizado o conocido no puede estar confirmado empíricamente por nuestro sentido, y es eso lo que constituye, en la sociedad, la base para el hecho y la verdad. Por analogía, somos de opinión que después de leer estos comentarios, usted habrá llegado a una concepción respecto a la idea que tengo, o en otras palabras a las formas mia de pensar estos problemas respecto a mi razonamiento, es una forma mia de interpretar el razonamiento de algunas personas en cuanto a este tema que expongo hoy, lo que quiero aclarar es que el conocimiento, es por lo tanto, de dos clases: “perceptivo” y “conceptivo”.

Quiero que al que le interesen estos temas, mañana continuara.

1-(PARTE)

Vivan en paz consigo mismo.

Peter Bustamante

     "ECONOMÍA LA CIENCIA DE VIVIR"

Hoy en día, y probablemente todos los días esta palabra estará por años en los labios de la mayoría de la gente “economía”. Gran parte del mundo está sufriendo los problemas económicos de la inflación, devaluación, alza de precios, escasez de materiales, desempleo, huelgas y la mayoría de los otros dolores de cabeza económicos hechos por el hombre. ¡Oh, sí! Estas enfermedades definitivamente son hechas por el hombre, aunque nos resistimos a admitir el hecho. Realmente, ellas no son sino un reflejo de nuestra ignorancia de la economía de la vida.

  Un cuidadoso estudio muy pronto nos revelará que la naturaleza es abrumadoramente abundante. La naturaleza es pródiga en su producción; es generosa. A veces pienso que nuestros economistas juzgan que la naturaleza es muy profusa y que “satura nuestros mercados”. Otras veces, cuando la naturaleza descansa y las “cosechas fallan”, existen aquellos que se regocijan de la escasez resultante y cosechan los beneficios de los precios siempre más alto causado por la ansiosa demanda. Yo, Peter me pregunto, por qué la mayoría de nosotros nos quejamos contra cualquier aumento en los costos o pagos que debemos hacer, mientras al mismo tiempo luchamos por adquirir para nosotros lo más que sea posible sin pensar como nuestro comportamiento puede afectar o herir a otros.

  ¡Afirmémoslo! La mayoría de nosotros somos egoístas e interesados principalmente en el “Número Uno”.

   El hombre ha luchado y sufrido durante centurias debido a que rehúsa aprender las simples reglas para la economía de la vida. ¿Qué queremos significar por la economía de la vida? Pues bien: ¡Desinterés! ¡Unidad! ¡Frugalidad! ¡Dirección! y lo más grande ¡La evaluación del principio sobre las cosas! en otras palabras ¡Equilibrio! La gente desinteresada es la gente verdaderamente de valor aquí en la Tierra. Ellos saben que entraron a esta Tierra desposeídos y desnudos, y saben que partirán en la misma forma.

 Saben que cualquier cosa que hayan reunido en sí mismo, viene a través de los esfuerzos, apoyo y quizás sacrificios de otros.  Debido a que no pueden llevárselos, ellos creen que han tomado prestadas esas bendiciones durante su residencia aquí. Ellos no se adhieren voraz o ambiciosamente a nada.

  Cuando descubren que alguien necesita algo de lo que ellos tienen, lo darán como ellos lo han recibido.  En un sentido, ellos nada tienen, ¡pero para otros lo tienen todo! Aquellos que han descubierto y realizado la unidad del género humano también han encontrado la economía de la vida. Es cuando aprendemos que todos nosotros en realidad somos unos hombres que comenzamos a vivir la vida en toda su riqueza.  ¿Alguien alguna vez ha conocido a una persona egoísta, mezquina, posesiva, que pudiera honestamente pretender que es feliz? Eso es una imposibilidad, Los cristianos, místicos saben que el alma, de esas fuerzas universal, penetra a cada uno de nosotros.

  No podemos separarnos de ese lazo común. Cualquier cosa que sea que hagamos a o para otros la hacemos a o para nosotros, porque somos uno. Cuando practicamos afecto, generosidad y amor hacia los demás, llevamos la misma bendición sobre nosotros. La unidad es el común denominador en la economía de la vida.

 Y apartándonos del tema que dicho sea de paso,  se ha  colapsado  una de las más grandes historias en la era espacial, “LA NASA “en lo que a mí me concierne jamás he estado de acuerdo de esas clases de investigaciones, no por esto quiero decir que no estoy de acuerdo con la tecnología, yo pienso que este planeta tiene muchas facetas por las cuales se debe aplicar las pocas neuronas cerebrales que nos quedan, y al mismo tiempo no estaríamos en las condiciones económicas que tenemos, quizás ustedes o al menos algunas personas pensantes que existan me parece que no estarían de acuerdo con traspasar los límites de lo que bien sabemos está vedado por algún mandato del cósmico, no comprendo por qué el científico Albert Einstein digamos que en sus descubrimientos logro la desintegración del átomo. ¿Yo me pregunto? porque no fue la desintegración de una célula cancerosa, y estoy hablando con migo mismo y cuestionándome silenciosamente, porque ustedes que son los que leen bien saben que jamás cuestiono lo incuestionable, hay muchas cosas que tenemos que aprender, principalmente sin trascender a cruzar las barreras, de las cuales sabemos que no hay nada, ácido sulfúrico, gases venenosos que dicho sea de paso lo tenemos aquí también pero no es que este planeta nos los entregaron con ellos, lo hemos creados nosotros con tantas basura y fósiles que quemamos, por no tener un control de la vida desenfrenada que vivimos talando árboles, quemando carburantes, hospitales que en la higiene brillan por su ausencia. Y al final de mis pobres definiciones comprendo que al pasar de los años es posible que este tema sea en lugar de una realidad, sea un pequeño espejismo al igual que los que ocurren en los desiertos cuando miramos oasis, digo esto porque es posible que mi mente en las faltas de neuronas este sea el producto de mi imaginación, espero que aquellos que las tengan todas trabajando, sean benévolos conmigo y me refuten mi formas de pensar.     

 Pero para continuar tengan en cuenta que la frugalidad es esencial para la economía de la vida. Debemos cuidadosamente no confundir avaricia con frugalidad.  A la persona avara le repugna gastar cualquier cosa, sea justificada, necesaria o no. A la persona frugal jamás le repugna gastar ¡solamente le repugna desperdiciar! La persona frugal es a menudo muy generosa en ayudar a otros, hasta enseñarles a manejar sus       asuntos en forma frugal para que más le ayuden a ellos y a su vez a otros. Si vamos a vivir una vida plena y económica, debemos gustar todo lo de la vida, pero mantener nuestro curso equilibrado, aquí es donde podemos ver el positivo y el negativo, manteniendo el curso equilibrado en él, ¿centro vale la pena tener un negativo verdad? El materialista es un pobre de espíritu; toda su vida es una frustración y angustia. Pero el fanático espiritual se priva a sí mismo de las ilimitadas maravillas del mundo físico. A despecho de su fervor espiritual, eventualmente él debe aprender a apreciar el mundo manifiesto que el Arquitecto a provisto para que disfrutemos de él.

Peter Bustamante

             " DEBEMOS ¿ACONSEJAR ?             

¿Cuál es el mejor modo de aconsejar a un amigo de manera de ayudarlo con sus problemas?
Para mí; Peter Bustamante "ninguno". La mayoría de nosotros, en un momento u otro, ha sentido la inclinación a aconsejar, dar instrucciones a nuestra familia y amistades. Sin embargo, es aquí donde debemos ser muy cuidadosos antes de proseguir. Es aquí donde nuestros motivos personales y calificaciones para aconsejar necesitan examinarse muy minuciosamente. Lo que es más, ¿nos pidió nuestra ayuda esa persona? ¿Está él o ella haciendo todo lo posible en su propia vida para ayudar a la situación? ¿Poseemos el coraje y honestidad que se requiere para referir a nuestro amigo o amiga a otra persona que pueda estar más calificada que nosotros para aconsejar? Tal interrogatorio personal debería llevarse a cabo antes de apurarnos a darles consejos a los demás. Hay una escuela de pensamiento que dice que una persona nunca debe aconsejar bajo ninguna circunstancia.

  Ese punto de vista bien puede ser sintetizado por el autor norteamericano, Edward Newton,
que dijo: "Solamente cuando un hombre está seguramente guardado bajo tres metros de tierra con varias toneladas de granito sobre su pecho, está en posición de aconsejar con seguridad y, entonces, guarda silencio y este servidor mis queridos lectores digo "Amen".
Podemos estar tentados a decir que tal punto de vista es más bien extremo y que Newton bien puede haber ido demasiado lejos en sus negativas para aconsejar. Pero si nos ponemos en la posición de recibir consejos, podemos simpatizar un poco más con su filosofía. Por ejemplo, cuántas veces nos ha dicho una persona de buenas intenciones: Si quieres mi parecer, ¡yo iría allí y le diría una o dos cosas!" ¿Cuántas veces hemos seguido ese bien intencionado consejo? Es más consideremos a aquellas personas que siempre nos están aconsejando en modo de trivialidades y viejos dichos, tales como "Dos cabezas son mejores que una", y así por el estilo. ¿No es cierto que nuestra reacción sea hacer precisamente lo opuesto? En otras palabras, el consejo que no se quiere o se pide, cae en oídos sordos. Nuestro consejo también es rechazado si la persona a la que aconsejamos se da cuenta que presentemente estamos sufriendo de una condición similar, es como si una persona obesa le estuviera dando consejos de cómo reducir de peso.

  Has lo que yo digo pero no hagas lo que yo hago "Haz lo que yo digo pero no lo que yo hago", no sirve. La gente necesita un buen ejemplo. La gente que ha vencido alguna prueba o circunstancia dolorosa en la vida y obviamente se ha mejorado a sí mismas de alguna manera, muchas veces son buscadas en pos de guía constructiva. Por ejemplo, una persona que ha pasado una gran cantidad de tiempo con problemas con la policía, y subsiguientemente ha cambiado su vida completamente para lo mejor, está en una excelente posición para dar consejos a jóvenes delincuentes o gente recientemente liberadas bajo fianza. En otras palabras, esa persona ha pasado por la prueba de fuego.

  Pero también hoy en día es oídos sordos ni siquiera pasando por el mismo infierno cambiarán. Durante nuestros momentos tranquilos debemos preguntarnos: "¿Por qué deseo aconsejar a las demás gente? ¿Buena pregunta verdad? Al filósofo griego Tales se le preguntó qué era difícil. Respondió "Conócete a sí mismo" Y cuando le preguntaron qué era fácil, replicó: "Aconsejar". Por lo tanto, yo creo que debemos tratar de ser perfectamente honestos con nosotros mismos. ¿Estamos tratando de establecer una reputación como Sabio Consejero? ¿Estamos buscando prestigio, o quizás fama, admiración o hasta amor? Es cierto que desde un punto de vista psicológico hay un muy real elemento de auto gratificación, o mejor aún, de goce personal, que se deriva del hecho que podemos ayudar a otros con nuestros consejos. Pero si nuestra consciencia nos dice que nuestra sola razón por dar consejo es alcanzar el auto glorificación, entonces podemos estar seguros que nuestras perlas de sabiduría caerán en oídos sordos. Ciertamente, estarán aquellos que no sólo escuchan nuestras palabras, sino que intuitivamente perciben nuestro verdadero motivo. Así es que debemos evitar toda tentativa de auto exaltación y recordar que cualquier crédito y aprecio debe ir a la fuente original de todo conocimiento y sabiduría. En todo momento nuestra perspectiva deberá ser clara en ese respecto. Pero aún queda la pregunta: ¿Cuál es el mejor modo de dar consejo? Supongamos que un amigo o amiga viene a nosotros y comienza a discutir su problema. Naturalmente, debemos ser comprensivos y prestar atención. Podríamos expresar que lamentamos oír de su situación y que esperamos que las cosas lleguen a una conclusión satisfactoria. Recuerden que todo lo que requieren algunas personas es un hombro comprensivo.

Editorial.
Peter  Bustamante 

        "EL CONCEPTO  DE  DIOS"       

                                                                      _____

¿Como uno concebiría a Dios? El llamado no religioso del día, usualmente relaciona su escepticismo y agnosticismo y a las variantes definiciones de un dios.  El argumento usualmente se centra sobre la premisa que la creencia es difícil cuando existe  confusión y terminología en conflicto acerca de una deidad suprema. Psicológicamente, la creencia es dependiente en lo que tiene la cualidad o realidad para nosotros. No podemos aceptar algo como real, como absoluto, cuando surge la duda de la posibilidad de su existencia. Ejemplo: El religioso devoto puede declarar que sólo la fe es suficiente. Pero yo me pregunto, ¿qué es la fe, entonces? La fe es una confianza en la autenticidad. Tenemos fe en algo porque su fuente es aceptable para nosotros, tanto racional como emocionalmente. Por racionalmente significamos a un grado que podemos aceptar en nuestra experiencia y conocimiento eso que es la fuente de nuestra fe.

Como una analogía, tenemos fe, en las pretensiones hecha por un manufacturero como las reconocemos de su buena reputación y su producto. La información posteriormente revelada a nosotros puede mostrar que nuestra fe ha sido extraviada.  Igualmente, un individuo puede tener fe en un dios, pero, ¿qué clase de Dios? Yo, me pregunto, ¿Es su fe justificada sobre una simple fuente de conocimiento, es decir, terminología que ha descendido a él de sólo un canal de información? Si él llega a otro creyente devoto cuyo concepto difiere del suyo propio, Yo Peter Bustamante les pregunto a los lectores, ¿quien de los dos entonces, está bien? ¿Existe, en otras palabras, un concepto absoluto de Dios, uno que esté descripto con más Realidad Divina?

     Yo, Peter Bustamante, tomando el punto de vista filosófico que el ser puro----aquello que se llama Dios—es tan infinito que debe transcender todo concepto humano, que no hay idea que pueda abrazarlo, revocaría en la literatura sagrada lo que es específico en su descripción. En otras palabras, la Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento manifiesta idea de Dios que son de una descripción específica. En general, la noción judío-cristiana de Dios, si se toma literalmente, antropomórfica. La idea transmitida es la de un ser súper humano. Por lo menos en la Biblia, muchas emociones de condición humana son atribuidas a Dios, tales como el amor, simpatía, celo y enojo. 

                                                           El Dios Heroico

                                                                    

Esta visión de un Ser Supremo o entidad, se encuentra en muchas de las sagradas escrituras de las religiones orientales. Muy primitivas sectas religiosas tenían versiones de dioses y diosas personales no similares al humano heroico, de poderes superiores y sentimientos semejantes al de los humanos. Osiris, Isis, Zeus, Distar, Atenas y un vasto número de otros, son ejemplo. Debemos conceder que cada uno de estos dioses no era todo poderoso; Zeus, por ejemplo, jamás se consideró el único creador de todas las cosas.

Aparte de la diferencia entre los hombres como los conceptos relativos a  la substancia de Dios, existe también la materia de cómo funciona el Poder Divino.

Este tema lo continuaré si es que les interesa, sí es que quieren saber la forma del Poder Divino. Dé lo contrario sería echar agua en un canasto.

Espero sus comentarios.

Que la paz y el amor estén siempre en sus corazones.

Peter Bustamante.                            

     “LOS IDEALES Y SU APLICACIÓN”        

En esta edad moderna, considerada una plaza fuerte del materialismo, es manifiesto que muchas personas piensan aún en términos de idealismo. Se están formulando preguntas al respecto, y una de ellas que se nos ha hecho, y que sin duda es frecuente a la mayoría de los individuos pensantes de hoy, concierne a la razón de ¿Por qué existe un manifiesto vacío entre los ideales y su aplicación?

  La persona inteligente, puede darse cuenta de que los ideales son la cosa más importante en este mundo. Las naciones sostienen a través de los años, que trabajan por la paz, los hombres, como individuos, lo hacen por aquellas virtudes capaces de establecer la paz y buena voluntad lo mismo que para hacer del mundo un lugar mejor para vivir. Sin embargo, sin hacer caso de los esfuerzos que se dirigen en esa dirección muchos de ellos, quizás la mayoría, cuando llega una crisis, tal parece que recurren a aplicar su naturaleza original o animal. La tendencia es que las naciones vayan a la guerra; que los individuos piensen antes que nada en sus intereses egoísta y , a despecho de las demandas y necesidades de otros, que procedan a seguir su propio camino, a su manera, sin importarle si esto puede afectar o no a alguien más.

  

   Se nos ha enseñado repetidamente que los hombres y mujeres inteligentes deben ser liberales y aceptar con calma sus diferencias de opinión. La moderna civilización, que se ha desarrollado hasta ahora, debía ser capaz de producir, como resultado, una fuerza o un deseo, por el que los individuos se comprometieran a laborar de acuerdo. Aún para cualquiera que haya vivido en las últimas dos décadas, es bien conocido que las naciones recurrirán  a la fuerza con el objeto de obtener el fin que quieren lograr, enfrentándose aparentemente  de una manera contraria a su propósito, aunque públicamente  estén apoyando varias organizaciones cuyo objetivo sea la paz.

 

  Lo mismo sucede con los individuos; existen muchos en todas partes del mundo que normalmente, en su existencia diaria, son buenas gentes, viven vidas más o menos corrientes y probablemente pertenecen a alguna iglesia o denominación religiosa en las que se subscriben a ciertas prácticas de ideales, pero por desgracia, muchos de ellos no pueden distinguir entre esos ideales apoyados por un grupo y sus deseos egoístas individuales. Bajo mucha circunstancias, en vez de poner en prácticas en su trato con otros individuos lo que les ha enseñado su religión o filosofía, recurren a cualquier medio que puedan utilizar con objeto de ganar el fin que se proponen y que creen importante en ese momento particular.

 

  En lo que respecta a esos individuos, la mayoría de sus problemas son económicos. Ellos vivirán frecuentemente una vida normal bien ordenada, pero pueden recurrir a pequeñas trampas o aun a pequeñas formas de engaño con el objeto de ganar unos pocos pesos más. Además, hay algunos con quienes nos ponemos en contacto en nuestra vida diaria que hablan bastante acerca de los ideales y principios a que se subscriben pero, en realidad en sus tratos con otras gentes, no ponen en práctica esos principios. Yo siempre he tenido por convicción que todos tenemos la tendencia a aspirar a una situación ideal. Pero algunas veces deseamos algo más grande que lo que somos capaces de conquistar. El hombre ha especulado siempre con respecto a una sociedad perfecta, un lugar y circunstancias en donde los seres humanos vivieran juntos en perfecta armonía, en donde no hubiera codicia, egoísmo o engaño, pero frecuentemente se ha considerado esta condición como una utopía.

 

  Y para finalizar los antiguos filósofos, lo mismo que los modernos, han usado este tema como un principio para ilustrar la llamada perfecta; “CONQUISTA SOSIAL DEL HOMBRE”, que ironía a sabiendas que el hombre ha sido incapaz de ganar en sus relaciones políticas, ese estado en que tales condiciones puedan existir en todo tiempo. Y antes de terminar en pocas palabras les digo, si ustedes se asocian a diferentes organizaciones con el objeto de ser inspirados por sus ideales, yo Peter presumo que saben que necesitan inspiración, ya que sus vidas carecen de los ideales que deban inspirarles. Entonces, ¿Por qué sentirse desalentados u ofenderse al encontrar a otros asociados que están en igual condición que ustedes? Ellos, también, están buscando un medio de lograr esos ideales que esperan alcanzar, pero comprenden que están en ese momento bastante lejos de semejante logro.

 

Solamente les pido a mis queridos lectores traten de vivir en paz consigo mismo.

 

Peter Bustamante      

La Historia De un Violín

Erase una vez en un lugar lejano, lugar donde acostumbraban a vender todas aquellas cosas que se querían desechar por ser tan viejas e inservibles, se reunían personas del mismo lugar y aquellas que pasaban por el lugar del camino, los niños acompañaban a sus padres, que se detenían a ver si encontraban alguna herramienta que podía usarse, y los niños siempre mirando a ver si encontraban algún juguete que podía usar y si estaba en malas condiciones lo arreglaban, se vendía de todo en especial siendo domingo, al pasar un largo rato llego un anciano que caminaba de paso por el lugar y se detuvo, y miro un viejo violín, y con fina cortesía le dijo al señor que cuanto costaba ese violín, el señor le contesto Señor el precio del violín son$ 2.pesos , el anciano le dijo¡ puedo verlo! Claro que si, él anciano puso su vara que le serbia de bastón, tomo el violín lo afino y después de afinarlo, comenzó a tocar una bella melodía, las personas dejaron todo y callaron y escucharon la melodías podía escuchar un alfiler caer en el piso del silencio que hubo mientras el anciano tocaba, terminó y entrego el violín y siguió su camino, inmediatamente uno dijo doy 20.00, por el violín se escucho otro que dijo doy 50.00 y la oferta siguió hasta 5,500 pesos en el cual fue vendido. Un niño le pregunta a su padre papa, no entiendo como es posible que el violín valía 2.00, pesos subió al ese precio tan alto.

El padre le contesto mi hijo subió a ese precio por una sola razón. ¿Cual padre?

Hijos mio eso fue “El TOQUE DE LAS MANOS DEL MAESTRO” que jamás se les olvide Este día. Así podrán aplicar todo este tema en el futuro buscando no tanto la maestría de la música, aplicando en sus propias vidas la maestría de vivir en comportamiento con sus semejantes hasta llegar ser maestros de sus propias vidas.

Peter Bustamante